古人是怎样出门远途旅行的？
朋友你好，我是大海很乐意回答你提的这个问题“古人是怎样出门远途旅行的？”
古人出游方法也很多，首先是步行，这个不管在什么年代都能通过这种方式出行。现在经常还有人徒步去西藏的。
还有就是骑马，坐马车，骑牛，坐牛车，坐花轿，骑毛驴，坐船……等等还是很多的。
古代人也是和我们现在一样跟椐个人喜好及自身条件，身份地位，钱多钱少量力而行的去选择。当然配置配备方面一样有豪华有简便的。
像我们现在有飞机，高铁，火车，游轮，汽车，摩托车，电动车，自行车，等等也是跟据个人自身条件及喜好来选择出游的。
以上就是我个人看法，希望回答对你满意，谢谢。
对现代人来说，出门旅行带着钱或移动支付手段就够了，其他一切都可以路上现买。古人旅行就没这么简单了，所有生存必需品都得随身扛着。
吃的方面，要出远门，必须提前计算好行程，准备足够多的干粮。庄子说，去近郊要提前准备三餐，去百里外要连夜舂米，去千里外则要提前三个月备粮，这些都是宝贵的经验之谈。
古人去远途旅行真的不容易。在古代交通都不发达，路上也不安全，有的时候可以步行、坐马车、骑马、没地方住的话肯定要在野外露营了。明代旅行家徐霞客真的做到远途旅行了，看到他去过的地方，而现在我们坐飞机就能直达几个省，甚至出国。那个年代不知道有多少人没出过远门，不知道要走多少天才能到的远方，没有勇气，没有坚定的意志是哪里也去不了。
大家好，我是村中有个姑娘叫小芳，很高兴回答你的问题，古人是怎么出行的？
现代人出行非常方便，古人出行非常不易，一方面交通不便，另一方面路费昂贵，充满风险，所以说一般情况下，能不出行就不出行。
古人出行最值得敬佩的一个人是徐霞客，他走遍了华夏大地的秀丽山川，并且还写了一本书《水经注》，古代像徐霞客这样有闲情逸致和专注旅行的人并不多，有些有抱负的年轻人出游又是一回事了，比如李白，比如司马迁都曾有壮游的经历。
古人出行的方式说一下，一般普通人的形式是徒步，大户人家都是骑马坐车，走水路的话就是坐船。
现在我们出游需要住旅馆，自驾游有加油站，在古代商旅住客栈，官家住驿站，另外一些穷人可以找寺庙道观借宿，实在找不到的话，就要露宿街头。
因此出门要带很多东西，首先要得官方发放的***之类的凭证，另外，兵荒马乱的，还要带武器，古人往往仗剑去游，还要带一个行李箱，里面的东西很多，行李枕头被褥干粮水等等。
正是因为出门高风险，而且很慢，一日行几十里就不错了，再见遥遥无期，所以古人特别重视离别，都是充满凄切的，在送别的时候要设宴践行，要十里一长亭，五里一短亭，回来的时候要要设宴压惊，接风洗尘。
希望我的回答能帮助到你。
“吃、住、行、游、购、娱“是旅游的六个要素。在现代社会，一般来说，只要你带上足够的钱，这些问题都能解决。因为我们现在有发达的旅游业，有专门的旅游从业人员为你提供上述的这些服务。但在古代，在生产力水平极其低下的情况下，没有专门的旅游机构和人员为你提供服务和保障，出门远行，那将是非常艰难，也是十分危险的事情，先不说游玩，就说解决吃住行，都是很难的。
因为实际上古代很多朝代是不鼓励开民间旅店的，甚至有时开旅店就是犯法。为什么？因为旅店是为民间商人服务的，而中国古代的传统是商人对国家没价值。
一、在古代落后的生产力水平条件下，作为第三产业的旅游业没有生存的土壤。
古代落后的农业，无法养活那么多不从事农业生产的人。所以在古代，尤其是宋代以前，都实行重农抑末（商业）政策。从事商业、服务业（旅馆、饭店）都被严格限制，***认为他们不劳动，是不劳而获的社会***，所以他们地位非常低下，不能穿华美衣服，甚至子女不许参加科举考试等等。例如：战国时期秦国商鞅变法时就推出“废逆旅令”，把民间旅馆作为“等闲之业”而取消。而隋朝则有这样的规定：“禁游食，抑工商，民有向街开门者，杜之”。就是禁止老百姓流动，压制工商业，不许居民开店。所以那个时代，平民百姓被户籍牢牢控制，根本无法自由流动，老百姓自由移动都是有罪的，不可能有什么平民之类的旅游，因为国家禁止它。所以当你在***剧中看到平头百姓到处闲逛，那是历史神剧在骗你。
二、古代都是哪些人出门远行？
首先是达官贵人，他们是特权阶级，他们有权利、有财力，占用各种社会***，用一大群人来为他们服务，满足他们游山玩水的要求。
其次是读书人，尤其是参加科举考试的文人。自从有了科举，因为读书人要到府、省、都城参加考试，也可能游学，寻访名师，在古代读书人可以是相对最为自由的一批人，他们自然是远行的主力。
此外 就是商人或僧尼道士等。商人虽然处处受限制，但也不可能禁绝。宋代开始对商人的限制放松，商人出远门自然多了起来，像清朝的晋商、徽商，把生意都做到了全国。
三、古人出门怎么解决吃住行？
1.吃和住：官员吃住，有官方驿站，吃住都可以在那里解决。如果级别高，自然有各地官员迎来送往。吃香的喝辣的，逍遥自在。
无意间翻到这样一个问题，我觉得很有意思，接下来，且看鄙人的分析！
古人是如何远途旅行的，首先我们要分析一下，古人有哪些人有旅行的条件，无论从时间方面还是经济方面的考虑呢？古人可以旅游的人无非就两种。
第一，***贵族和世家大族，这些人呢，从生活条件来说，这部分人群绝大多数为了追求更华美的生活，会定期的有游山玩水的喜欢和条件，不会因为旅行时间和盘缠而发愁！
第二，就是一些文人士族，言简意赅的说呢，就是有文化的古人。这些人中其中一小部分不想被世俗所绊，为了追求一种更闲散脱俗的生活，他们会到处游山玩水，甚至去在各个地方过过隐居的生活，比如西晋时期以嵇康为代表的竹林七贤！
那么除了这两种人，寻常百姓都需要为吃喝拉撒而担心操劳，就更别说有游历于山水之间的条件了！
然后再去分析他们的交通工具，对于第一种人，毫无疑问，他们会用当时最为先进快捷舒适的出行方式，就是马车出行。在古代封建社会，马车出行只有生活在社会上层的人才能达到这样的条件。
那么后者呢，他们由于经济上的拮据，主要的出行方式可能还是11号，也有少数人骑马或者骑驴的。
那么最后，有一个群体是一生中，无论生活在哪个阶层，都不可能有旅行的机会的！这个人群就是占据了现代社会半边天的妇女同志！在那个以男为尊的封建社会里，女子无才便是德，女人的社会地位决定了这个群体一生只能生活在高墙之内，大门不出，二门不迈。
我是大飞，觉得我说的有点道理，想了解旅游方面的历史故事，请关注我[害羞]，谢谢！
有没有过对一个不熟悉的人心动，还思念的失眠？
实话实说：有。爱是世界上最伟大的力量，尤其是异性之爱；爱无关年龄，无关世俗，能爱，能接受被爱，是一种能力，尤其是隐隐的放在内心深处，宁肯苦了自己也不愿伤害任何人的爱……
人和人之间的情愫很界定，相守几年的爱情，因为一个陌生的闯入而告终。这不是简单的变心，而是真正让动心的人出现了。
李健的一首《***》唱哭了多少人：只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。梦想着偶然能有一天再相见，从此我开始孤单思念。想你时 你在天边，想你时 你在眼前，想你时 你在脑海，想你时 你在心田。宁愿相信我们前世有约，今生的爱情故事不会再改变。宁愿用这一生等你发现，我一直在你身旁，从未走远。
前几年从网上看到，广东一女子乘坐公交，看上另一个公交车上的白衣男子，从此苦苦寻找；
还看过一档《寻亲》栏目，一女子坐飞机时，看上同机的男子，苦于找不到，便上《寻亲》来寻求帮助。
这两名女子寻人的结果是：被看上的男子都被找到，但已是成家立业的主儿了。
很多一见钟情的两个人走到了一起，我想便是一眼沦陷，一眼万劫不复。这一见钟情，我想钟情的对方应该是不熟悉的人，
这缘分啊，真的让人扑朔迷离，关于爱情，我们看到过太多的文章，听过太多的感人故事。每个人心中都有一份自己的认可度和定义，只是不知道有没有用心的感受那些关于爱情的事，爱情，我们没有必要去高谈阔论，因为我们每个人都经历过，都知道是咋回事。我们要做的就是自己对待爱情的态度，爱情不单是一个人的付出和努力就可以幸福的，是两个人的事，成家后会牵扯到多个人。
不管怎样的巧合，我们走到了一起，请珍惜了现在的爱，我们要在生活中不断去经营，不断去反思，牵手走过这一生，努力追求属于自己的幸福。
有，这叫单相思。见到一异性，怦然心动。过后，坐也想着对方，走也想着对方，无时无刻不想着对方。为之废寝，为之忘食，更有甚者’’为之相思成疾，寻医问药，百般无效。整天厌厌，无精打***。夜间辗转反侧难以入眠。上述为单相思的症状与表现。药方：当头棒喝，猛醒！想也白想，岂必去想|’
感谢邀请!我觉得这一句“不熟悉的人”已经告诉了我们答案，既然不熟悉就谈不上为其相思入骨，彻夜不眠。而能为其心动而思念到失眠肯定是非常熟悉，了解其为人处事，懂得其喜怒哀乐并且深爱的人。
人一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在最美的年华里，遇见你。而遇见的这个人一定是自己很熟悉很了解的人。
谢谢邀请！有没有对一个不熟悉的人心动，还思念的失眠？
我是@诗情花语话人生 ，因为我没有过这样的感觉，不能说是有什么亲身经历可以分享。我只能说一下自己对这件事情的看法了。
这个问题就是所说的一见钟情吧💘，
有句话说：“同性相斥，异性相吸”
我们生活中，无论对人还是对花草树木，只要是美好的，美丽的事物和人，都会多看几眼，也都会被吸引。
对不熟悉的人心动也很正常。生而为人，都会有七情六欲，人是感情动物，为情所困也是无法控制的。
人的缘分也是很奇妙的，“有一种说法是前生的五百次回眸 ，才换来今生的擦肩而过”
虽然现在你和她（他）不熟悉，但是不代表以后就不熟悉。
因为光思念是解决不了问题的。不知道你们是不是能经常见面，是的话，你要勇敢的去追求自己的幸福，
可以试着先做朋友，试着去了解一下对方，因为每个人都不可能拒绝一个对他有善意的朋友的。
感谢邀请：
回想起来还是有的，人非草木岂无感，人是社会的产物，是人都会有感情，都会向往美好的事物。
每个人或许都有这样一种感觉，曾几何时，因为一个擦肩而过的陌生的背影让人久久不能释怀，也因这个不熟悉的人而爱上整个城市，久而久之就会变成思念，这种思念魂牵梦绕，是一种无情不似多情苦，一寸还成千万缕的痛苦，是怕相思，已相思的无可奈何，是一寸相思千千结的惆怅。这种思念就像一杯毒药，毒性随着时间的推移会越来越强，让人欲罢不能，无法抵抗。这种思念是一种道不清说不明的心事，是想要找一个知心朋友诉说但又不知从何说起的秘密，止于唇齿藏于心底。在你开心的时候你会想起，在你自卑的时候你会想起，在你低头玩手机时也会情不自禁的想起，想给他发短信却又不知道该写些什么，于是起床望月，思绪纷飞，好似近在咫尺，又确远在天涯。
感谢大家观看，本次分享就到这里，下次再见。
古人在没有卫星地图的情况下是怎么发现战略隘口的？
先来谈谈这个问题。
古代交通不便，信息闭塞，又没有地图，导航，是怎么做到不迷路的？春秋战国期间，各地志士云游四海，是如何做到穿梭自如，来去自便的？话说智者孔子带领一批高智商***周游列国的时候，也曾集体迷路，需要子路去打探路况。
但毕竟孔门是一些文弱书生，他们大多数时光在闭门造车，与外界接触较少，相较于兵家、纵横家这些上懂天文下懂地理的牛人，一般是不会迷路的。
比如战国时代的那些进取策士，对天下各国的地形是非常了解的，可以用“活地图”来形容也不为过。苏秦、张仪辈所到之处，对当地地形、山脉水系，风土人情，甚至国力强弱、内政优劣等等如数家珍。
要做到这样，主要依靠书籍和实地勘察，商鞅刚入秦时，曾花数年时间走遍秦国大地，了解各地情况，才制订出适合秦人的《商君法》。
那么古人在没有卫星地图的情况下是如何发现战略隘口的？
古代的要塞关隘并不是一时间发现的，而是通过一代一代的实地勘察并借助战争于不断实践中最终形成的。从古籍《山海经》就可以看出，古人对山川地理风物杂志研究透彻，它是古代劳动人民的集体结晶。
早在五帝时期，天下地形就已被先民了解掌握。
中国五千年历史，人们对大自然的探索从未消怠，世上最让人神往的就是大自然，最能激励人前进的就是挑战大自然。即便是现在，攀珠峰、探险滩、下冰川、入深海，仍是冒险家最心驰神往乐此不疲的事。
其实这个问题很好回答。
借用鲁迅先生的话"世界上本没有路，走的人多了便形成了路"。古人虽没有卫星地图，但通过走路或骑马是把周围的地形地貌是探索过的。探索过之后就有了手绘地图，经过多少代人不断的积累改善，精度逐步提高。即使是己方未探索或未掌握地图，一般也会派探子去探个明白，此所谓知己知彼，百战百胜。
再举个例子，玩过帝国时代的游戏，大家都知道，开始地图没有探索过之前是一遍漆黑，探索过了，地图就打开了，就知道哪里是防守的重点了。战略隘口一般在战争进军的必经之路上，此所谓一夫当关万夫莫开之地，比如四川的剑门关。
再举红军长征的例子，那时是没有卫星地图的，但是已经有比较准确的地图了。记得有一张10万分之一的各省地图，红军保护得非常好，这就是进军的指南针。通过研究地图，就知道先头部队必须要抢占的关键之地，确保大部队的安全顺利通过。
一九三八年长征路线图
在没有卫星地图的情况下，古人发现战略隘口主要依赖于以下几种方法：
- 地形勘察：古代军事家和探险家会亲自前往地区，通过实地勘察和观察地形，寻找可能的战略隘口。他们会仔细研究山脉、河流、峡谷、森林等地形特征，寻找可能的进退之处、易守难攻的地点。
- 间谍和侦察：古代国家和军队会派遣间谍和侦察人员，潜入敌方领土或边境地区，收集情报并寻找战略隘口。他们可能会与当地人交流，获取关于地形和地理要点的信息，并将这些情报带回给军队使用。
- 历史经验：古代统治者和军事指挥官会依靠历史经验来寻找战略隘口。通过研究历史上的战争和战略战役，他们可以发现一些常见的战略隘口和重要的地理要点。这样的经验可以为他们在未来的军事行动中提供指导。
- 传统路径和商路：古代的贸易和交通路线通常会经过一些自然形成的狭窄通道，这些通道也可能成为军事行动的战略隘口。通过研究贸易路线和交通网络，古代军事家可以发现这些重要的通道，并在必要时加以利用。
- 地方人民的帮助：古代军队往往会与当地人民接触和合作。地方人民对于自己所居住的地区非常熟悉，他们对于地形、地理和可能的战略隘口有着深入的了解。通过与他们建立良好的关系，军队可以获取宝贵的信息和指导。
综上所述，尽管没有卫星地图的帮助，古人通过地形勘察、间谍侦察、历史经验、传统路径和地方人民的帮助等方法，成功地发现了战略隘口，为军事行动提供了重要的战略优势。这些方法虽然古朴，却展示了人类智慧和对地理环境的观察能力。
在没有现代卫星地图的情况下，古人发现战略隘口通常需要进行实地勘察和侦察。以下是几种古人发现战略隘口的方法：
1. 实地勘察：古人通常会沿着河流、山谷和丘陵等地形进行实地勘察，寻找适合布防的位置。他们可能会沿着山坡爬行，甚至爬到山顶上去观察远方。这种方法可以发现许多战略隘口。
2. 侦察：古时候的军队通常会派遣侦察兵进行侦察，目的是找到可能的作战地点。侦察兵可能会在地形复杂的地方进行侦察，如山林中、水域旁等。有时他们会深入敌方领土，寻找适合布防的地点。
3. 传统历史经验：在不同的时期和地点，古人积累了许多传统的历史经验。例如，在中国的古代战争中，千百年来的经验教训表明，地势高峻的地方，如山岭、河谷等，是作战非常关键的地带。因此，在战争期间，古人也会根据这些经验来寻找战略隘口。
总之，古人发现战略隘口通常需要通过实地勘察和侦察，以及借助悠久的历史经验和传统知识。这些方法需要更多的时间、劳动和***，但它们使古人能够更好地了解周围的地形和环境，从而更好地发现战略隘口。
战略隘口，就是可以通过战略性大量军队的隘口。兵马未动，粮草先行，兵马前进，粮草后跟，兵自带粮只可供几天用，没有后勤供应粮草，就不会进兵攻击。
古代战争，只要守住关隘，敌兵没了后勤的粮草供给，兵无粮自乱，所以古代战争，抄其后路，打击运粮兵，火烧粮草，都是取胜的战策。所以，古人对哪里能通过兵马车辆，就在哪里派兵建立关隘，边关告急马上增兵，关隘是战略性的军事布局，是根据本土山势地形观察的，本土带兵人都考察熟知的。
万能的答友们，有没有像《绝对一番》这种讲日本***的***推荐？
首先你这个问题根本就不像是***方面的问题。为了你这个问题，我真是累着了。下面为你推荐几部类似《绝对一番》的***。
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到此，以上就是小编对于剑阁县旅游日记的问题就介绍到这了，希望介绍关于剑阁县旅游日记的4点解答对大家有用。
