你的家乡是哪的，简单介绍一下吧？
我的家乡是山西省临汾市洪洞县甘亭镇天井村，地处洪洞县南大门，与临汾市尧都区接壤，全村共300余户人家，1600口人，耕地面积1700亩，是省市县确定的新农村建设重点推进村之一。
我是福建省福州市大学城人，福建是八山一水一分田，省会在福州市，福州是温泉之都，福州大学城学生有25万人，大学城的人大部分做大学生生意，有的在大学城当保安和保洁员，剩余的房子租给做生意的人还有大学生，生活富裕。
我的家乡在北京的西部山区，是一个具有悠久历史文化和优良革命传统的老区，一万年前东湖林人曾在此繁衍生息，总面积1455平方公里，98.5%为山区，门头沟区是集自然风光，文物古迹古老民风为一体的经济发展区，境内峰峦叠嶂，以自然风景和人文景观为依托，主要景点有三山（灵山，百花山，妙峰山）两寺（潭柘寺，戒台寺）一河（永定河），一湖（珍珠湖）。灵山，百花山是市级自然保护区，灵山是北京唯一的集高原，草原风光为一体的自然风景区，百花山被称为华北地区的天然植物园，妙峰山庙会历史悠久，始建于1600年前的古刹潭柘寺，有“先有潭柘寺，后有北京城”之说，始建于唐代武德年间的戒台寺有五大名松，神态各异，寺内有国内之首的三大戒台，珍珠湖镶嵌在永定河山峡之中，享有“京西小漓江”之称。还有清代四合院保存完好的爨底下村，琉璃之乡琉璃渠村，三家店村的京西太平鼓，曾经在春晚登台亮相，总之我的家乡很美丽，我爱我的家乡！
我的家乡位于辽宁省桓仁县长白山脚下一个偏僻山村，出了镇子一条曲曲弯弯的公路，一面是几百米高的悬崖峭壁，一面是涛涛浑江水。
老家的村名‘闹枝沟’，两山夹一沟的山村，人家稀稀拉拉的，从进村见到人家起，待走出村子需大半上午的时间。我上学时的七八十年代，全村三千多人口，十二个生产队，那时候村里流传一句顺口溜：一进闹枝沟，步步踩石头，顿顿苞米粥。
去年夏天有幸回老家伺候母亲大半年时间，看见家乡面貌没有多大改观，毛草房不见了，铺上了油漆路，但农民耕作毅然还很原始。改革开放近四十年了，农民种地还用老黄牛，就是科技再发展一百年，地里也进不了机械化，一眼望去，满地都是石头。农民收庄稼还是靠肩挑背抗。年轻人都出外打工，省下都是老弱病残和妇女。村子里的女人基本都外嫁，四十岁以上的光棍不下几十个，唉！贫穷的家乡。
我的家乡是广西梧州市代管的岑溪市。处于两广交界，是广西出广东的门户县市，于云开大山北麓，因山岑，溪多而得名。北与梧州及藤县接邻，东与广东罗定市山水相连，南与广东信宜市一衣带水，西与容县为伴。现有户籍人口近百万，十四个镇，市区在岑城镇内，经多年西扩东张南进北展，市区比三十年前扩大了好几倍。
岑溪山青水秀空气好，是个长寿之乡，长寿人多，我父母就已越九十还健康。岑溪是花岗岩之都，盛产花岗岩远销国内外，有“石都”之称，还是观赏石之乡，玩石人不少，因石而富，因石得福者不少。也是“古典三黄鸡”之乡，无鸡不成宴，吃鸡是岑溪古典三黄鸡最好。色香味无与能比。岑溪白斩鸡，白斩狗，豆腐酿，远近闻名，苦麦菜，米粉，白粥，天天吃不腻不厌。
岑溪交通便利，不日会有多条高铁经过，现有洛湛铁路直通，高速公路四通八达，西往广西首府三百上下公里，三小时可达，东去广州深圳也是三四小时可到，北上桂林游山水，也是三四小时，南下茂名湛江海口就更快，是两三小可达，梧州玉林则在一小时上下。
岑溪山岑溪美，可玩的地方不少，市区内有东山公园，滨江公园，樟木古街等，市区外有糯垌大竹龙母庙，马路邓公庙，南渡吉太白霜涧瀑布漂流，天龙顶山地公园，水汶石庙等。岑溪处于北回归线之南，气候宜人，山好水好人长寿，是很宜居之地。
我的家在东北，吉林与黑龙江交界处，属吉林省，榆树市管辖，美丽的松花江贯通南北，闻名的长白山脉举目可见，全国文明的产粮大市，七十至八十年代人均向国家交售商品粮，全国第一，堪称东北第一粮仓，盛产大豆和水稻，是国家认定的优质商品粮基地。被人们誉为松江平原的鱼米之乡。乡亲们热情好客，团结互帮，勤劳勇敢，为人仗义。家乡人养育了我，我永远热爱值得骄傲的家乡。
洪秀全是广东人，为什么太平天国金田起义会在广西爆发？
洪秀全，原名洪仁坤，确实是广东花县人。花县这个地方属于广州府管辖，因此，洪秀全要参加科举考试得到广州府去考。也是洪秀全点背，连考了四次都名落孙山。
当时的广州已经开埠，从南洋来的各种西方读物也在广州遍地开花，其中就有梁发印制的宣传***教的读物《警世恒言》。洪秀全就是在旅馆里看到了这个读物，又因为考试落地发了高烧，于是，就回花县编造了他梦见上帝，要他斩妖除魔的浑话。
然而，他的一套胡说八道的话语却被他的朋友冯云山弄成了所谓的“拜上帝教”，开始在民间传播。可是，广州是中国最早的商埠，又是***教进入中国最早的传播地。拜上帝教要想在广东传播，根本没有人信。
由于洪秀全，冯云山都是客家人，又有亲戚在广西，所以二人决定去广西传教。为什么要去广西传教呢？一来，广西的土客矛盾极深，客家人一般都有自己的家族武装力量，可以成为其起义的基础。二来，广西当时蛮荒落后，老百姓穷得没饭吃，所以能识字的人更少。
所谓“科学不能解释的事情就是迷信最好的温床”，更何况当时的广西根本没有科学，迷信就是最好的根据地。于是，经冯云山在广西罗平等地一煽呼，拜上帝教在广西竟然成了燎原之势。
广西的流民，炭工，小地主甚至武举人都参与其中。于是，洪仁坤突然就混壮了，以“禾乃人王”改名秀全，自称天王，发动了“金田起义”。
