中国历史上有哪些不可思议的“预言家”？
历史上出现过许多眼光长远，能看清问题本质的战略家，但就预言之准，看问题之透彻来说，首先想到是***。下面用几个例子来说明。
1.关于中日之间必有一战。1916年，仅23岁的***，给他的好朋友萧子升写了一封信，信中就提到：日本人，将来必是中国的一大祸患。20年内，中日必有一战……并在信中预测日本的用兵方式，先占领东北，之后吃内蒙，最后南下侵占中原。最后的实际情况是：1931年，日本发动九一八事变，1933年，日军进攻热河，1937年，抗战全面爆发，这和***预测的1936年相差无几！而且日本的用兵方式也被***说中！
2.关于抗日战争中日本必败的预测。1938年***提出《论持久战》，其中指出，中日之间的较量，也并非两个国家之间的较量，而是全球战略的较量。它威胁了美国在太平洋上的利益，而日本吞并中国东北，同时也在大陆方向上对苏联构成了严重威胁，从表明上看，日本固然是把中国孤立起来了，但是，从全球战略上看，日本本身已经空前孤立，目前，中国只是与日本作战，而在不远的将来，日本将不得不与中美苏同时作战。相对于中国，日本固然在军事、现代化程度和国力上都占据优势，但是，这种优势是表面的。实质上，日本在政治动员、意志较量和全球战略三个方面，都处于劣势，正是从政治动员、社会组织能力和全球战略三个方面看，日本必败，中国的抗战必胜。后来的结果正如老人家所料，日本就是因为以上几个方面兵败。
3.***关于中美建交的预测，真的是神预测，实在是太准了。1957年在省市自治区党委书记会议上的讲话，原文如下：我还是这样看，迟几年跟美国建立外交关系为好。这比较有利。苏联跟美国建交，是在十月革命之后十七年。一九二九年爆发世界经济危机，持续到一九三三年。这一年，德国是***上台，美国是罗斯福上台，这个时候，苏美才建交。我们跟美国建交，可能要在第三个五年***完成以后，也就是说，要经过十八年或者更长的时间。我们也不急于进联合国，就同我们不急于跟美国建交一样。我们***取这个方针，是为了尽量剥夺美国的政治资本，使它处于没有道理和孤立的地位。不要我们进联合国，不跟我们建交，那末好吧，你拖的时间越长，欠我们的账就越多。越拖越没有道理，在美国国内，在国际舆论上，你就越孤立。我在延安就跟一个美国人[9]讲过，你美国一百年不承认我们这个***，一百零一年你还不承认，我就不信。总有一天，美国要跟我们建交。那时美国人跑进中国来一看，就会感到后悔无及。因为中国这个地方变了，房子打扫干净了，“四害”也除了，他们再找不到多少朋友了，散布一点细菌也没有多大作用了。
1***2年美国总统尼克松访华，中美相互隔绝的局面终于打破，在1***9年正式建交，而***预测的时间是1957往前推18年，是1***5年，这就是中美正式建交的前期了，两国互动开始增多，这还不是神预测吗？！
有一位预言家非常不可思议，他不仅预演未来，还带领人民去验证他的语言。
一般的预言家，随口胡诌一句，然后就不管事了。至于多少年以后能否实现，跟他没关系，他就过过嘴瘾。而我说的这位预言家不同，他是亲自带领人民实现预言的实干家。他就是***！
***来自农村，他提出这个论断也是基于自己对农村的认识。之后，他又到农村去做调研。而当时，无论是***还是***，都把自己的工作重心放在了城市。在这些高层次的革命者中，也只有***自己选择了深入农村这条路。
***通过深入调研，先后写出了《中国佃农生活举例》、《中国社会各阶级的分析》、《中国农民中各阶级的分析及其对于革命的态度》、以及《湖南农民运动考察报告》等文章，分析了农民运动的可行性。
当国共合作失败后，***就领导秋收起义，带着起义部队上井冈山，发动土地革命，建立农村革命根据地去了。***对这一论断的坚持，在抗日战争和解放战中也一直贯彻到底。他老人家从不想着占领城市去享受城市生活，而是把自己的根扎在了农村。这一干，就是20多年。延安就是一个县城，西柏坡是一个村。一直到1949年，***才进入大城市北京。
<***预言，抗日战争是一场持久战，最后胜利是属于中国的。>
在抗战爆发初期，我国流传着两种论断：一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者是悲观的投降主义，后者是不切实际的轻敌主义。为了知道中国抗战胜利，***提出了持久战。
为了指导人们打赢持久战，***提出让部队“在广阔的战场上进行高度的运动战”。不要和日军做大决战，要在运动中寻找战机，消耗敌人。同时，中国军人要开展游击战，让日军完全被敌对的中国人包围起来。总之，就是在保存实力的前提下，不断地消耗敌人，击毁敌人的士气。
果然，华北的日战区被八路军的革命根据地分割开来。等到抗战后期，日本军只掌握了城市地区。广大的农村都成了抗日的战场。
<***预言，一切***派都是纸老虎>
看过《新中国未来记》吗？如果看过***在118年前写的这本书，就会惊奇地发现***对中国近百年国运的预言，简直准得不可思议。他在这书中提前10年准确预言了清王朝的垮台，并说准了清朝灭亡后中国经历的五个时代，今天的中国大概已经进入他预言的最后一个时代。
***发表《新中国未来记》的时间是1902年11月，他对这本书的构思和准备足足用了5年时间，他这种等级的人物一旦把时间花到一件事情上去，做出大成果几乎是必然的。
他在书中以1902年为时间起点，预言随后的10年将是新中国的“预备时代”，这个时代是“从联军破北京时起，至广东自治时止”，暗示这个时代的结束将以清王朝的垮台为标志。果不其然，武昌起义的次年，也就是1912年2月12日，清朝末帝溥仪逊位，清王朝灭亡，书中预言的“预备时代”正好在10年时间内完成了。
这五个时代分别是分治时代、统一时代、殖产时代、外竞时代和雄飞时代。
“分治时代”是“从南方各省自治时起，至全国国会开设时止”。将这个时代与真实历史进行对照可以发现，武昌起义后的南方诸省独立确实开启了一个别样的“分治时代”，并贯穿在民国的整个历史之中。
而后经过***，随着全国人民代表大会的召开和真正新中国的成立，混乱的民国时代也就结束了。真实历史的发展与***的预言，基本上是契合的。
书中对“统一时代”的描述是“从第一次大统领罗在田君就任时起，至第二次大统领黄克强君满任时止”，这里的两个人名自然是虚构的，但这其中也暗含着预言。
“罗在田”这个名字中“罗”的本义是“网、网罗”，可以引申为“统一”；“在田”则很容易联想到“劳作”，合起来的意思可以理解为“劳动人民统一中国”。“黄克强”这个名字中“黄”可以引申为“黄帝、炎黄、黄种人”，很显然是指代中华民族，“克”的词义中有“能”的意思，那么三个字合起来便可以理解为“中华民族能强盛”。
所以，***所预言的“统一时代”可以对应从新中国建国到改革开放前的这一时段。
改革开放后的前三十年是新中国快速发展和快速积蓄的时代，这与***所预言的“殖产时代”能够完美对应。21世纪以来，中国加入了世贸组织、举办了奥运会、举办了世博会，中国不断地重磅亮相在国际舞台上，国际竞争与合作中已经越来越频繁地出现中国的身影，很显然今天的中国已经全面进入到***所预言的“外竞时代”。
