为什么很多著名的科学家晚年都有了宗教信仰？比如爱因斯坦与牛顿？
无论一个人的成就有多么高名气有多么大，终归要在吃喝拉撒喜怒哀乐这条注定的路上走过天命难违的生老病死的历程和归宿。顶尖的科学家穷尽一生的心血和智慧致力于创造发明革新，也跳不出一死百了烟灭灰飞，殊途同归的圈子。他们用自己的才智改变了人类社会的生活法则但他们却丝毫改变不了大自然的天道法规，他们的研发对人类似乎是改天换地的但对大自然又似乎是漂渺虚无的。他们因此也看开了，开悟了，淡然了，所以便把心智和灵魂安放在了与世无争超然物外的宗教中。
俗话说科学得尽头是哲学，哲学得尽头是神学！这话很客观务实！虽然对爱因斯坦的宗教信仰程度有夸大之嫌，但他对宗教的态度的确充分肯定！牛顿更是真实不虚得信仰***教！还在很多家字辈的精英有宗教信仰！这都不是虚言！
只有用辩证唯物主义作为指导，才能取得科学成果，这条真理在马克思主义产生之前，科学家是在无意识地应用着。这里的所谓“无意识”是从哲学角度讲的，它是说古今科学家，或者说能够取得科学成果，都是以辩证唯物主义作为指导思想而取得的，相反，按照唯心主义、形而上学是取得不了科学成果的，在马克思主义产生之前，人们是没有从根本上、哲学角度认识到这一点的。
从马克思主义的认识论上看，人类的认识能力是相对的、有限的，就是说人类的认识能力是不断发展、深入的，但不是绝对的，人类对物质本质、规律性的认识，无论多么的深入，它的前面都会有一个、几个“为什么”在等待着你进一步去探索，人类永远达不到对物质世界绝对的认识，绝对的认识是唯心主义观点，比如把一切归于神或上帝。
晚年许多科学家都信仰宗教，其原因从根本上说，就在于以上二点。比如牛顿在探索力的产生原因时，总感到力的背后有一种东西在起作用的，但是由于晚年精力不足了，时间不多了，按照科学的方法路途艰难，而唯心主义又是一条捷径，图不知这是一条错误的不归之路，牛顿不明白，他对力的认识已经是很了不起了，但人类的认识能力都是有限的，是永远到不到对力的绝对认识的（对其它物质本质、规律的认识也是如此），想达到绝对的认识，只有走唯心的道路，但这条道路是错误的。（首）
多年前，联合国曾经用世界
著名的盖洛普民意测验方法
进行了一项调查，即调查
最近300年间的300位最著名
的科学家是否相信神。其中
除38位因无法查明其信仰而
不计以外，其余262位
科学家中，不信神者仅20人，
占总数的7.6％；信神者则有
242人，占92.4％，其中包括
我认为有些著名的科学家到晚年有了宗教信仰的主要原因是:越是著名的科学家在他们各自的领域研究的就越深，研究的越深未知的东西和需要探索的东西就越多（这就和什么都不懂的人感觉自己什么都懂是一个道理），有的到最后也就迷茫了、疲倦了，借信仰宗教以求得精神寄托。
科学的实用性价值确实无容置疑，但于人对宇宙真相的理解几乎没有多大作用，牛和爱研究科学的初衷其实都是奔着哲学去的，此路不通的情况下，他们最终改弦易辙宗教神学的行为难道还很难理解吗？