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《徐霞客游记》楚游日记(29)
二十六日舟人登市神福(祀神，祝福)，早餐后行。连过山隘，共三十里，上观音滩。风雨大至，舟人泊而享馂(jn祭神所剩食物)，遂止不行。深夜雨止风息，潇潇江上，殊可怀也。二十七日平明行，舟多北向。
此为徐霞客初游天台山时所记，时间是公元1613年，在公元1632年他又再次游览并另作一记。 该记基本上反映了天台山的全貌，其语言清新朴素，精练准确，从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格。
《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著。明末地理学家徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作。
[29]中(zhòng)：适合，符合。[30]柯：枝条。 殆(dài代)：近，几乎。[31]岐：同“歧”，岔路。 《徐霞客游记·滇游日记》的全文解释 原文：忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。
二十一日 三十里，过新塘站。又二十里，将抵松柏，忽有人亟呼岸上，而咽不成声，则明宇所使追余者也。言明宇初肩舆来追，以身重舆迟，乃跣而驰，而令舆夫之捷足者前驱要余，刘即后至矣。
《徐霞客游记》楚游日记(2)
碧泉岩者，在对狮之西，亦南向，洞深三丈，高一丈余。内有泉一缕，自洞壁半崖滴下，下有石盘承之，清冽异常，亦小洞间一名泉也。伏虎岩，在清泉之后。石梁岩，在沙陂会仙寨东谷。
初五日有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。骑至，雨亦至。五十里至步头，雨止，骑去。二里，入山，峰索水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。四顾无筏，负奴背而涉。
《楚游日记》备述详细。在《徐霞客西游记》第二册，原题楚并有提纲：丁丑正月十一自勒子树下往茶陵州、攸县。过衡山县至衡州，下永州船，遇盗。
《徐霞客游记》楚游日记(6)
二十二日 〔力疾(急速)登山。由岳庙西度将军桥，岳庙东西皆涧。北入山一里，为紫云洞，亦无洞，山前一冈当户环成耳。由此上岭一里，大石后度一脊，里许，路南有铁佛寺。寺后跻级一里，路两旁俱细竹蒙茸。
此为徐霞客初游天台山时所记，时间是公元1613年，在公元1632年他又再次游览并另作一记。 该记基本上反映了天台山的全貌，其语言清新朴素，精练准确，从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格。
《徐霞客游记》是一部以日记体为主的地理着作。
这个洞跟麻叶洞都是神龙蛰伏藏的地方，除了难进入，没人敢入。”我听到，更加高兴了。过了络丝潭后，不渡涧（知溪流一类东西），就傍在西麓下。
《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著。明末地理学家徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作。
徐霞客楚游日记十二
山下有岩，窈窕如斜岩云，其内有尤村洞，其外有东角潭，皆此中绝胜处。盖峰尽干羽之遗，石俱率舞之兽，游九疑而不经此，几失其真形矣。〔恨未滞杖履意即停留、游览其中，搜剔奇閟也。
无纤土蒙翳其间，真亭亭出水莲也的翻译是：没有毫粒泥土覆盖在其间，真像是亭亭出水的莲花。该句出自《徐霞客游记》中的《江右游日记十二》。
(楚：湖广布政司辖境为楚国故地，简称楚。《楚游日记》备述详细。在《徐霞客西游记》第二册，原题楚并有提纲：丁丑正月十一自勒子树下往茶陵州、攸县。过衡山县至衡州，下永州船，遇盗。
这两句话的意思是：每当向人问起到那寺的路，都告戒我不要去。而且雨雾迷潦，阴霆浓密，没有谁肯给我们作向导。出自明代徐弘祖的《徐霞客游记·楚游日记二》。
徐霞客游记·楚游日记二 十里，水涧桥，有小水自北而南。越桥而西，连上二岭，其西岭名黄山。下岭共五里，为黄山桥，有水亦自北而南，其水较大于水洞，而平洋亦大开。西行平畴三里，上牛头山。
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